Спасется, но так, как бы из огня (1 Кор. 3:15). Толкование Библии

Приведем целиком текст

1 Кор. 3.15 15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

При толковании Библии, всегда нужно начинать с контекста. То есть, разобраться, кто, кому и почему пишет данный текст.

Смотрим контекст.

Апостол Павел пишет христианам Коринфа первое послание.

В данном отрывке речь идет о служителях Церкви, которые несут Евангелие и служат в церкви на Ниве Божьей. Это четко видно, если читать с начала главы, в частности в этом тексте:

1 Кор. 3:6 Я (Павел) насадил (принес веру), Аполлос поливал (нес пасторское или учительское служение), но возрастил Бог; 7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий. 8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду. 9 Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение.»

Эта тема продолжается и далее.

«Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание (принес веру во Христа), а другой строит на [нем] (дальше учит, окормляет христиан); но каждый смотри, как строит» (1 Кор. 3:10)

Стойка – это метафора, иллюстрация роста церкви, как возведения стен здания.

Все служители «строят», то есть работают на Ниве Божьей по-разному. Поэтому нужно быть внимательным, как ты (служитель) строишь (то есть, как ты служишь людям и Богу).

1Кор. 3.13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в ОГНЕ открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

То есть, работа каждого служителя будет проверена и оценена, о чем выше заявил апостол:

1 Кор.3:8 каждый получит свою награду по своему труду.

Фраза “день покажет” (1 Кор.3.13) может указывать на день Божьего Суда. Ведь ОГОНЬ неоднократно в Библии ассоциируется с Днем Суда после Второго Пришествия Христа.

Например

2 Пет. 3:7 А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются ОГНЮ на день суда и погибели нечестивых человеков.

2 Фесс. 1:7 а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, 8 в пламенеющем ОГНЕ совершающего отмщение

Евр. 10:27 но некое страшное ожидание суда и ярость ОГНЯ, готового пожрать противников.

Иуд. 1:23 а других страхом спасайте, исторгая из ОГНЯ

А что обозначает фраза: «каждого ДЕЛО обнаружится» (1Кор.3.13)?

Далее мы читаем:

1Кор. 3.14 У кого ДЕЛО, которое он строил, устоит, тот получит награду. 15 А у кого ДЕЛО сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

Тут речь о том, что ДЕЛО — работа служителя может быть одобрена Богом, или не одобрена. Выше мы уже читали: «Каждый получит свою награду по своему труду» (1 Кор. 3:8 )

Нужно лишь понять о каком “ДЕЛЕ” идет речь?

Судя по контексту, ДЕЛОМ являются стены церкви, которые служитель строит на основании (фундаменте) Иисусе.

Эти стены могут быть “из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы” (1 Кор. 3.12). Стены – это люди, прихожане – которые являются частью церкви.

Апостолы не раз употребляли иллюстрацию строения, говоря, что верующие — это КАМНИ, из которых состоит “ЗДАНИЕ” церкви

Еф. 2.20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], 21 на котором все ЗДАНИЕ, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе

1 Пет. 2:5 и сами, как живые КАМНИ, устрояйте из себя дом духовный, священство святое

То есть, в 1 Коринфянам 3 главе, Павел говорит о том, что служители могут возводить стены здания церкви разного качества, начиная от золота, кончая соломой. Тут речь о том, что верующие в церкви могут быть разными – с сильной верой и слабой, духовными и малодуховными, посвященными и холодными, активными и пассивными… Конечно, вина строителя в этом есть, но не полная. Поэтому служители церкви не будут лишены спасения за свою паству, если они честно строили на Иисусе, но паства сама развращалась и отступала от Господа.

Служители спасутся – но “как бы из огня”, то есть вина их есть, в том, что может не так пояснили, или не так обличили, или недостаточно молились, но не до такой степени, чтобы им самим потерять спасение. Каждый отвечает за свои грехи. Значит служитель не отвечает за грехи паствы.

Под “огнем” могут также пониматься какие-то испытания, происходящие ещё в этой жизни, то есть испытания веры, которые проявляются в сложных обстоятельствах. Но, думаю, в большей степени, тут речь идёт о Великом Суде.